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    當(dāng)今世界正在發(fā)生著深刻的變化，正如胡錦濤總書(shū)記所說(shuō)，“科學(xué)技術(shù)作為人類(lèi)文明進(jìn)步的基石和原動(dòng)力的作用日益凸顯”，科學(xué)技術(shù)“不僅從物質(zhì)層面改變了世界，而且在精神層面深刻影響了人類(lèi)社會(huì)文明發(fā)展”?？茖W(xué)技術(shù)貫穿于人類(lèi)文明進(jìn)步的全過(guò)程，她使人類(lèi)從蒙昧走向文明，不斷淬煉和升華人類(lèi)理性；使人類(lèi)不斷認(rèn)識(shí)自然、改造自然，不斷追求人與自然和諧相處；不斷追求和創(chuàng)造幸福生活、和諧社會(huì)。

　　科學(xué)技術(shù)伴隨人類(lèi)文明共同經(jīng)歷了一個(gè)多元多樣發(fā)展的歷程，古巴比倫、古埃及、古希臘、古印度與中國(guó)都孕育了燦爛的古代科學(xué)技術(shù)。古希臘自然哲學(xué)和數(shù)學(xué)是古代西方科學(xué)知識(shí)的高峰，亞里士多德的《邏輯》與《物理學(xué)》、托勒密的《至大論》、歐幾里得的《幾何原本》、希波克拉底的《醫(yī)學(xué)》、阿基米德的《論流體》等均為古代西方科學(xué)的集大成之作，其系統(tǒng)性、邏輯性、對(duì)待自然態(tài)度及追索問(wèn)題的方式皆可視為近代科學(xué)之先聲。

　　古代多元文明的長(zhǎng)期互動(dòng)乃至碰撞，是近代科學(xué)技術(shù)與社會(huì)文明得以產(chǎn)生的基本前提。在歐洲發(fā)生的文藝復(fù)興、宗教改革和科學(xué)革命三大文化運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，共同促成了近代科學(xué)的興起。其后的工業(yè)革命、技術(shù)革命及政治革命，導(dǎo)致西方社會(huì)發(fā)生全面轉(zhuǎn)型，創(chuàng)建了工業(yè)文明，開(kāi)啟了人類(lèi)現(xiàn)代化的進(jìn)程。

　　古代中國(guó)也發(fā)展出了高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)。以《九章算術(shù)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《齊民要術(shù)》等為代表的論著，體現(xiàn)了中國(guó)古代數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等方面的獨(dú)特創(chuàng)見(jiàn)。古代中國(guó)擅長(zhǎng)技術(shù)創(chuàng)造，不僅有造紙、印刷、火藥、指南針?biāo)拇蟀l(fā)明，還發(fā)明了稻作、絲綢、瓷器、計(jì)時(shí)機(jī)械等技術(shù)，青銅與鑄鐵等技術(shù)達(dá)到古代最高水平，完成了長(zhǎng)城、都江堰、大運(yùn)河等舉世聞名的宏偉的大工程，造就了發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明，為世界文明進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。

　　但是，當(dāng)科學(xué)革命與工業(yè)革命在西方蓬勃興起的時(shí)候，中國(guó)封建社會(huì)仍陶醉于農(nóng)業(yè)文明的輝煌之中，思想上僵化禁錮，文化上固步自封，制度上因循守舊，政策上閉關(guān)自守，整個(gè)社會(huì)缺乏創(chuàng)新動(dòng)力和活力，鮮有重大發(fā)明和創(chuàng)造，缺少開(kāi)放包容的心態(tài)，漠視與排斥新生的工業(yè)文明，一再錯(cuò)失科技革命帶來(lái)的歷史機(jī)遇。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)更飽受列強(qiáng)欺凌，淪為半殖民地半封建國(guó)家。直至20世紀(jì)初，中國(guó)廢科舉、興新學(xué)，爆發(fā)了高舉民主科學(xué)、愛(ài)國(guó)救亡旗幟的“五四”運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始了科學(xué)啟蒙和建立近現(xiàn)代教育和科學(xué)技術(shù)體系的進(jìn)程。新中國(guó)建立以后，創(chuàng)建了完整的現(xiàn)代教育與科學(xué)技術(shù)體系，迅速縮短了與世界科技前沿的差距，科學(xué)技術(shù)第一生產(chǎn)力的作用日漸彰顯，日益成為支撐和引領(lǐng)國(guó)家繁榮進(jìn)步、保障國(guó)家安全的主導(dǎo)力量。

　　人類(lèi)文明每一次重大進(jìn)步都與科學(xué)技術(shù)的革命性突破密切相關(guān)，科學(xué)技術(shù)是人類(lèi)文明中最活躍、最具革命性的因素?？茖W(xué)技術(shù)深化人的理性認(rèn)知，拓展人的創(chuàng)造能力，塑造人的科學(xué)精神，升華人的思想境界，推進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)比歷史上的任何時(shí)期都更加深刻地改變民族命運(yùn)，決定國(guó)家興衰，主導(dǎo)人類(lèi)的未來(lái)。

　　展望人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程，人類(lèi)社會(huì)將創(chuàng)造繼農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明后的新的文明。未來(lái)的40年，包括中國(guó)在內(nèi)的20至30億人將進(jìn)入基本現(xiàn)代化行列。全球共同面臨著資源能源、金融安全、網(wǎng)絡(luò)安全、糧食與食品安全、人口健康、生態(tài)環(huán)境和全球氣候變化等一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，迫切需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展方式，走科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展、和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展之路。一個(gè)嶄新的人類(lèi)文明形態(tài)——知識(shí)文明時(shí)代即將到來(lái)。

　　知識(shí)文明時(shí)代，創(chuàng)新成為發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力。進(jìn)入21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?、社?huì)進(jìn)步的主導(dǎo)因素和影響國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的決定性因素。經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式從資源依賴(lài)型、投資驅(qū)動(dòng)型向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)型為主轉(zhuǎn)變，以知識(shí)為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)將成為社會(huì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。人類(lèi)必須依靠科技創(chuàng)新解決共同面臨的重大問(wèn)題，走可持續(xù)發(fā)展的道路。

　　知識(shí)文明時(shí)代，知識(shí)成為引領(lǐng)發(fā)展的主要因素。知識(shí)作為新的資源，具有共享普惠、無(wú)限增值的本質(zhì)特征，克服了傳統(tǒng)物質(zhì)資源排他性和消耗性的固有缺陷，并能引導(dǎo)物質(zhì)資源的可持續(xù)利用。知識(shí)將為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展提供永不枯竭、可持續(xù)發(fā)展的資源保障。

　　知識(shí)文明時(shí)代，個(gè)性化創(chuàng)造和全球規(guī)?；M織有機(jī)結(jié)合成為主要的生產(chǎn)方式?？茖W(xué)技術(shù)引發(fā)社會(huì)生產(chǎn)方式的變革。從農(nóng)業(yè)文明時(shí)代主要以個(gè)體勞動(dòng)及其簡(jiǎn)單集合為主的生產(chǎn)方式，躍變?yōu)楣I(yè)文明時(shí)代以規(guī)模化大生產(chǎn)為主的生產(chǎn)方式。20世紀(jì)90年代以來(lái)，信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，推動(dòng)規(guī)?；笊a(chǎn)方式向全球制造、柔性制造、綠色制造、網(wǎng)絡(luò)制造發(fā)展，計(jì)算和網(wǎng)絡(luò)能力的跨越式提升、新的知識(shí)為基礎(chǔ)的服務(wù)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和智能產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，為個(gè)性化創(chuàng)造提供了廣闊的發(fā)展空間，以人的知識(shí)創(chuàng)造為中心的生產(chǎn)與工業(yè)文明時(shí)代以機(jī)器為基礎(chǔ)的規(guī)?；a(chǎn)相結(jié)合，將創(chuàng)造新的生產(chǎn)方式。

　　知識(shí)文明時(shí)代，和諧社會(huì)成為社會(huì)發(fā)展追求的主要目標(biāo)。知識(shí)文明時(shí)代的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會(huì)。人類(lèi)將不斷共創(chuàng)共享知識(shí)資源，創(chuàng)造新的知識(shí)需求，創(chuàng)造以知識(shí)為基礎(chǔ)的新的工藝、服務(wù)、新興產(chǎn)業(yè)和全球市場(chǎng)，增強(qiáng)構(gòu)建和諧社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)；科技創(chuàng)新將不斷深化對(duì)自然界、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的系統(tǒng)認(rèn)知，為自覺(jué)而及時(shí)地調(diào)整人與自然的關(guān)系，系統(tǒng)認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)復(fù)雜系統(tǒng)的演化調(diào)控規(guī)律提供科學(xué)依據(jù)，不斷豐富構(gòu)建和諧社會(huì)的知識(shí)基礎(chǔ)；科學(xué)知識(shí)、科學(xué)精神、人文精神、科學(xué)思想和科學(xué)方法的廣泛傳播，將引導(dǎo)人們樹(shù)立并發(fā)展科學(xué)的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和發(fā)展觀(guān)，將有效激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)新意識(shí)和全民的創(chuàng)新興趣，將引導(dǎo)形成科學(xué)的、文明的生活方式，不斷豐富和諧社會(huì)的文化基礎(chǔ)。

　　在中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大歷史進(jìn)程中，我們面臨著世界政治經(jīng)濟(jì)格局的大調(diào)整大變革，面臨著轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的緊迫戰(zhàn)略任務(wù)，面臨著能源資源、生態(tài)環(huán)境、人口健康、全球變化、傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)安全等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上，我們經(jīng)歷了引進(jìn)知識(shí)與技術(shù)、跟蹤創(chuàng)新的歷史階段，正處在自主創(chuàng)新、跨越發(fā)展的新起點(diǎn)。我們這一代科技工作者比我們的前輩有更好的機(jī)遇、更大的舞臺(tái)和更美好的前景，我們的后輩也有著更大的歷史責(zé)任。我們希望并堅(jiān)信，在我們偉大祖國(guó)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)候，當(dāng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興并為人類(lèi)新的知識(shí)文明做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)候，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)一定會(huì)重新登上世界之巔，中國(guó)的科技工作者可以自豪地說(shuō)，我們?cè)谶@一偉大歷史進(jìn)程中，做出了無(wú)愧于民族、無(wú)愧于時(shí)代的歷史貢獻(xiàn)！（作者為全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)）